FALTA DE CONCIENCIA E ILUSTRACIÓN EN LA SOCIEDAD COLOMBIANA

Por Jairo García

"Yo pretendo hacer reflexiones sobre mi cotidianidad, y esa cotidianidad es ni más, ni menos que la fenomenalización del mundo real, el que me rodea es el mundo, y como tal yo lo estoy reflexionando"

(Numas Gil, Septiembre del 2012)

Actualmente, la sociedad vive una situación catastrófica, hemos perdido la calma, la paciencia, e incluso la cordura. No hallamos algo que sacie nuestro ser interno, es decir, no existe (por el momento) la trascendencia de cada una de las masas a que encuentre su forma habitual. Todo esto se lo debemos al autoritarismo que produce una decadencia ante el pueblo, esto quiere decir que no somos una sociedad ilustrada para afrontar procesos de cambios sea para bien o para mal, recaemos en posiciones dogmáticas y en una oscuridad que no enfatiza para el cambio.

El ser humano ha olvidado que existen otras personas, es víctima de su ego y simplemente cree en el sí de este mismo, es decir, sólo es consciente de que existe un bien para él, pero olvida el del resto, entrando en un egoísmo absoluto, olvidando la racionalidad de las pasiones. Si analizamos desde los antiguos como Platón y Aristóteles, en la Grecia de aquellos tiempos, se buscaba un bien común, donde todos pudieran formar parte de una democracia participativa e igualitaria, donde la dignidad humana esté representada equivalentemente, pero nos hemos olvidado de ese bien común, entrando en discrepancias irracionales que debilitan la unión como comunidad.

Si partimos desde un punto de vista Hegeliano, vemos que observa la conciencia como el saber que parte de lo absoluto y universal, es decir, se puede analizar que cuando el hombre utiliza la conciencia para cumplir su ciclo con la autoconciencia, se entrelaza una relación entre la filosofía y la razón porque estas son las únicas que pueden comprender en lo absoluto todas las características del universo. En este sentido existe una correlación entre la filosofía y la dialéctica, porque este es un método el cual busca cada progreso y desarrollo de lo absoluto, en ese sentido recaemos a la misma razón. No podemos olvidar el funcionamiento del pensamiento humano que parte de la característica de un objeto que en sí, es la cosa, por ende su influencia es inminente, convertida así, en la misma razón.

Resumiendo, la conciencia es el carácter que nos identifica a nosotros mismos y nos diferencia de lo que estamos rodeados, de un mundo social al cual hay que darle prioridad, pero a la mayoría de la población le hace falta la autoconciencia, la cual Hegel lo analiza de la siguiente manera:

“La autoconciencia es en y para si en cuanto que y por qué es en sí y para sí otra autoconciencia” (Hegel, 1966, pág.113)

Partimos que la autoconciencia en sí es la importancia de que solamente no existo yo, también comprendemos de las demás personas, recaemos en un acto de bondad no podemos quedarnos en una codificación singular de nosotros mismos, tenemos que entablar una consistencia pluralista para constituir una ayuda ante todas las masas, equitativamente, y de eso es lo que carece la población actualmente, no hay solidaridad, equidad y unión entre los demás, derivando solamente unos de pasiones y otros de razones, Por ello debemos encontrar una unificación entre estas dos cuestiones para llegar a un hacer mejor semblante que caracterice nuestra perspectiva como colombianos, identificándonos como una región que implemente gratitud hacia todo el conjunto de seres vivos.

Un ejemplo claro de la falta de unión y egoísmo que existe entre las ciudades y la población campesina, son los líderes se han concentrado en su gran parte en ciudades y lo rural ¿dónde queda? Gracias a ellos podemos progresar en cada capital, de cada departamento, de cada región, porque ellos son los que madrugan a hacer una producción beneficiaria para el país. Nos olvidamos de los niños cuyos padres no tienen la solvencia económica de dinero para acceder a una red de internet o un computador, ¿dónde queda mi pueblo, mi gente del campo? La desconocemos y entramos en esa miseria humana la cual nos persigue, tenemos para ayudar al hermano campesino, pero no lo logramos por nuestra falta de conciencia y autoconciencia en sí y para sí.

Ahora partiendo de la ilustración, si nuestros dirigentes tuvieran un mejor raciocinio muchas cosas se hubiesen podido evitar, como la muerte, el jugar con nuestra naturaleza misma. Es una constancia que nos lleva al suicidio mismo como diría Bakunin en sus escritos de filosofía política

“El hombre no puede rebelarse contra la Naturaleza ni escapar de ella “ ( Escritos de filosofía política ,1978 ,p7)

Cuando no tomamos acciones contra de lo que es fundamental, esta misma se nos devuelve por falta de carencias propias, es decir, lo humano y la práctica nunca debe ser olvidado pero tenemos que crear componente que permitan un entendimiento básico del problema.

No olvidando, a Kant en su texto ¿Qué es la ilustración? el afirma comenzado su idea con lo siguiente: Ilustración es la salida del hombre de su culpable minoría de edad significa imposibilidad de servirse de su propio entendimiento sin guía de otro .Uno mismo es el culpable de esta imposibilidad cuando la causa de ella no está en la falta de entendimiento, sino en la falta de decisión y valor para por sí mismo usar sin guía de otro. ¡Sapere aude! , “Ten el valor de usar tu propio entendimiento

Este es el lema de la Ilustración. (Kant 2010, P.13)

Es decir; Kant busca la realización del hombre a través de la educación porque así el mismo hombre tendrá la decencia, y la amabilidad de buscar su propia razón es decir, su beneficio no solo será privado sino que también es público.

Kant explica que ser ilustrado es una muestra de manifestación hacia la libertad del hombre, podemos decir que la tesis que plantea el autor en dicho texto; surge la mayoría de edad y la minoría de edad, la primera se caracteriza porque el ser humano toma conciencia de las decisiones importantes que se resaltan en su diario vivir y tenga un acto de voluntad humano que lo pueda establecer, para poder llegar hacer un ser participativo en el mundo social, la segunda idea es el claro ejemplo de la caverna de platón el ser humano no tiene una claridad especifica en el mundo que lo rodea, por ende, el problema de la minoría de edad hace que el propio humano carezca de autoridad en sus intimas decisiones, es decir, no es independiente y eso es lo que busca el hombre salir de esta instancia negativa pero este recae en ciertas actitudes malas primero el no pensar por sí solos, siempre acuden a otro modelo de apotegma recayendo en un segundo plano que es la pereza, implícitamente este factor afecta todo tipo de rendimiento humano y estabilidad en los posibles equilibrios del hombre porque cada estado desaparece importantes cuestiones en el ser. El animal racional siempre está en constantes avance y movimiento pero cae en un vicio moral que es la cobardía, este factor olvida la racionalidad de la especie humana y los condena a la ignorancia porque el conocimiento se denota como la fuente de peligro.

Para concluir tomo un ejemplo de mi vida cotidiana, yo me crié en un pueblo llamado Chocontá, Cundinamarca, soy consciente de mis hermanos campesinos pasan trabajo en esta crisis impartida por el virus, busco soluciones a través de la unión que tomos como comunidad trabajemos en conjunto, tomando una conciencia de mí para el yo, nosotros, vosotros y todos, pero no olvidando la capacidad de ser ilustra para llegar a una solución bien fundamentada que acondicione cada vecino del pueblo, a que tengamos calma y podamos superar este mal momento, por culpa de una mala administración al no tomar su fuerte como los animales politicones que somos.