LA REFLEXIÓN

Por Simón Pérez Herrera

Doctor en Ciencias de la Educación

La declaratoria del Covid-19 como Pandemia por la OMS generó alarma, confusiones, exageraciones apocalíptica que desconocen los sucesos históricos, que aunque no comparables, si ilustrativo , acusaciones políticas, descontentos sociales, posible recesión mundial, donde américa latina y el Caribe será impactada duramente , sumado a lo anterior, hasta teoría conspirativas, cuyo reo es la nación China.

Sin embargo, que los ciudadanos y estados estén enfrentando la pandemia en sus naciones no detiene la creación de una re-configuración planetaria con miras a un nuevo orden mundial, liderados por actores e instituciones tecno-corporativo-financieras con políticas y gobierno únicos de alcance mundial por un lado, como de pequeñas, pero numerosas personas que desarrollan acciones, proyectos y organizaciones solidarias, potenciando así las posibilidades del trabajo colectivo y cooperativo, es decir, políticas de vida por estar más cerca del otro, de su realidad, necesidad y dignidad frente a los énfasis tecnocráticos financieristas gubernamentales y privados, quienes han instrumentalizado, marginado y declarado prescindibles a la mayoría de la población en la globalización, por el otro lado.

Lo anterior obliga a un reposicionamiento del sujeto como de sus redes solidarias, productivas y de políticas de vida ante esta “nueva era” que le demanda todas sus capacidades, habilidades y humanidad como a una conciencia individuo-colectiva para enfrentar la exclusión y subyugación en los escenarios globales en lo que no ha participado en su construcción.

Por ello, es comprensible una tendencia fatalista actual derivada de la no participación en los asuntos globales y en los locales Al respecto es ilustrativo lo que Leonidas Donskis señala: “Vivimos en un mundo sin alternativas. Es un mundo que propone una realidad única y que tilda de lunáticos – como poco, de excéntricos- a quienes creen que para todo existe una alternativa, incluso para los mejores modelos de gobierno y para las ideas más profundas… El mundo probablemente nunca ha estado tan infestado de creencias fatalistas y deterministas como hoy en día; junto a análisis serios, y como surgidas de un cuerno de la abundancia, manan profecías y proyecciones de la crisis, los peligros, las espirales descendentes y los fines del mundo que se avecinan” .

Es necesario abrir horizontes a través de la praxis reflexiva y reflexión para salir del determinismo. “En este ambiente generalizado de miedo y fatalismo, cunde el convencimiento de que no hay alternativa a la lógica política contemporánea, ni a la tiranía de la economía, ni a las actitudes hacia la ciencia y la tecnología ni hacia la relación entre naturaleza y humanidad. En semejante contexto, el verdadero optimismo no consiste, ni mucho menos, en una exultación ingenua por el lugar en el que estamos…; es, más bien, la creencia de que el mal es transitorio porque no vence a la humanidad (o, si lo vence, solo se impone a ella por un período breve”).

La pandemia ha desnudado la instrumentalización extrema como a los artefactos estructurales jurídico y represivos que la sostienen y defienden; esta dos últimas se justifican con los estados de excepcionalidad: “…siguiendo la famosa afirmación de Benjamin, los Estados «democráticos» contemporáneos viven en la excepción, necesitan de la excepción y la producen también.” Con relación a la excepcionalidad permanente de los estados y sus derivados de represión y miedo, a los ciudadanos, sujetos y comunidades, aunada a la circunstancia pandémica, se les ofrece la posibilidad histórica, política y académica de retomar de manera consistente, racional y razonada el camino de las comunidades solidarias conscientes y de la reafirmación de los sujetos como estrategia y política de vida donde la academia puede ofrecer a estos procesos alternos de praxis, organización social y construcción de los sujetos su estudio y reflexión.

Referencias

https://www.redaccionmedica.com/secciones/sanidad-hoy/coronavirus-pandemia-brote-de-covid-19-nivel-mundial-segun-oms-1895 PARKER, Geoffrey.: El siglo maldito. Clima, guerras y catástrofes en el siglo XVII. Planeta. Barcelona.2018. p.p 158-159 https://www.cepal.org/es/comunicados/covid-19-tendra-graves-efectos-la-economia-mundial-impactara-paises-america-latina https://www.dw.com/es/eeuu-y-china-se-acusan-mutuamente-sobre-origen-de-covid-19/a-52802443 BAUMAN, Zygmunt, DONSKIS, Leonidas.: Maldad líquida. Planeta, S.A, Barcelona, 2019. p.p.13 Ibid, p.p. 13 https://www.filco.es/covid-19-y-filosofia-pensar-en-medio-catastrofe/